سه طهر چند روز است
نویسنده : مینا علی زاده | زمان انتشار : 05 تیر 1398 ساعت 12:46
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
به پاکی از
حیض
و
نفاس
طهر گفته میشود.
تعریف طهر
[ویرایش]
طهر در لغت به معنای پاکی، مقابل نجاست و حیض آمده است؛
لیکن مراد از آن در کلمات فقها پاکی از حیض و نفاساست؛ از این رو، به روزهای پاکی
زن
از حیض و نفاس «ایّام طهر» اطلاق میشود. بنابر این، ایّامی که زن
خون استحاضه
میبیند نیز ایّام طهر به شمار میرود؛ زیرا از حیض و نفاس پاک است.
از احکام آن در بابهای
طهارت
،
طلاق
و
ظهار
سخن گفتهاند.
← اقسام طهر
طهر به اعتبار وقوع و عدم وقوع آمیزش در زمان آن، به طهر مواقعه و طهر غیر مواقعه تقسیم میشود. طهر مواقعه عبارت است از طهری که در ایّام آن مرد با همسرش آمیزش کرده است و طهر غیر مواقعه طهری است که در ایام آن آمیزشی صورت نگرفته باشد.
← اقل و اکثر طهر
بنابر قول مشهور که بر آن ادعای اجماع نیز شده کمترین مدت طهر که بین دو حیض واقع میشود ده روز است و در ناحیه زیادی نامحدود است. از برخی قدما برای بیشترین مدت طهر سه ماه نقل شده است؛ لیکن فقها آن را بر عادت غالب زنان که مدت طهرشان از سه ماه بیشتر نمیشود حمل کردهاند. بنابر این، قول یاد شده مخالف قول مشهور نخواهد بود.
احکام مرتبط
[ویرایش]
پس از قطع شدن خون
حیض
یا
نفاس
و علم به حصول پاکی، بر زن
واجب
است برای به جا آوردن عبادات مشروط به
طهارت
، همچون
نماز
و
روزه غسل
کند.
← در طلاق
از شرایط صحّت طلاق وقوع آن در طهر غیر مواقعه است. بنابر این، طلاق دادن زنی که حایض یا نفسا و یا در طهر مواقعه است صحیح نیست، جز در زن حامله و زنی که شوهرش پس از آمیزش با وی به سفر رفته و امکان آگاهی از وضعیت زن را ندارد، که در اولی (زن حامله) مطلقا، حتی در حال حیض و در دومی پس از سپری شدن مدتی که به طور عادت علم به انتقال زن از طهر مواقعه به طهر غیر مواقعه حاصل میشود، طلاق صحیح است. چنان که طلاق دادن زنی که شوهرش تا زمان طلاق با او نزدیکی نکرده نیز در همه حالات صحیح است و این شرط در او معتبر نیست.
← در ظهار
از شرایط صحّت ظهار نیز این است که زن در طهر غیر مواقعه باشد
به قول مشهور،
عده
زن آزادی که طلاق داده شده است، در صورتی که حامله نباشد و عادتش منظم باشد، سه طهر است
عدّه
کنیز
طلاق داده شده بنابر قول مشهور، دو طهر میباشد
بنابر دیدگاه برخی، عدّه زن در
ازدواج موقت
پس از اتمام مدت
عقد
یا بخشیدن مدت توسط مرد، دو طهر است.
پانویس
[ویرایش]
منبع
[ویرایش]فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، ج۵، ص۲۴۳، برگرفته از مقاله«طهر».